Il concetto di "autodecisione dei popoli", credo, abbia fatto il suo tempo. Esistono popoli (se è lecito chiamarli tali), alla prova dei fatti, non in grado di autodeterminarsi e di darsi una minima decorosa organizzazione economica-politica. La decolonizzazione in Africa configura lo specchio fedele di tale fallimento. Le migrazioni di massa attuali verso l'Europa, invece, rappresentano la fase avanzata del graduale processo decompositivo post-coloniale.
Lo stacco del "cordone ombelicale" tra i due continenti, voluta da certo progressismo anticoloniale d'antan , ha dato luogo in Africa ad una sorta di corto circuito socio-economico interno i cui effetti si sono catalizzati lungo il crinale dei decenni .
Naturalmente in assenza di una reale possibilità di auto-organizzarsi, i regimi africani si sono appigliati all'intervento delle multinazionali private e del Fondo Monetario, lasciando che essi facessero barbaricamente tabula rasa di tutto quanto rimaneva di buono, del positivo lascito della stagione coloniale europea (strade, città, ospedali, collettori idrici e fognari, canali irrigui).
E' onesto operare una distinzione tra colonialismo europeo e sfruttamento capitalistco. Il primo, con tutti i difetti, non si limitava all'approvvigionamento delle risorse. Si premurava di sviluppare i propri domini territoriali, senza tuttavia, la fisima dell'occidentalizzazione culturale. Conservando e rispettando usi, tradizioni e costumanze locali. Aggiungiamo il ruolo chiave delle missioni cattoliche. Laddove in Africa, l'opera di conversione ha avuto buon fine si è parallelamente prodotto un microcosmo di attività sociale ed economica. Quindi, maggiore disposizione sacrificale al lavoro agricolo degli abitanti conferita dall'educazione cristiana, e decisamente, da un minimo di organizzazione che superasse il marasma dei tribalismi: vera "spada di damocle" di quelle realtà.
Un ulteriore appunto, l'idea di matrice leninista-marxista (per "falsa coscienza necessaria") di esportare il "nazionalismo anticoloniale" nel continente nero si è rivelata a dir poco deleteria. Il concetto dello Stato-Nazione è peculiare alla tradizione politica europea. Non appartiene agli africani, come non appartiene ai sudamericani. Ha prodotto compagini disomogenee, vero lievito per future sciagure, conflitti tribali sanguinosi, genocidi.
Naturalmente sarebbe da sciocchi credere di riproporre il colonialismo nelle medesime forme originarie del passato. Ma quel cordone ombelicale che legava le due realtà, andrebbe riallacciato . Andrebbe riassegnato all'Europa quel ruolo connaturato di "madre della civiltà", benefico per tutti coloro che ne hanno ricevuto parziale influsso e protezione. Intanto le Boldrine e le Vendole di turno , con i soliti rigurgiti di marxismo, euforizzano di fronte alla prospettiva di un "africanizzazione" e "terzomondizzazione" del Vecchio Continente, preludio di un immane guazzabuglio. Non capiscono, o fingono di non capire, che tale prospettiva diverrebbe l'anticamera della miseria perenne,della nemesi di civiltà.
Occorre, di converso, invertire la tendenza europeizzando l'Africa, con indirizzi economici che sgombrino il campo dalle mene finanziaristiche e plutocratiche che hanno logorato tali paesi e che oggi, beffa del destino, vanno ritorcendosi contro le stesse nazioni europee (come sta accadendo ultimamente con la crisi dei debiti sovrani).
La soluzione del problema africano, di sicuro, non andrà mai a delinearsi prefigurando misure provincialistiche ed etnicamente autodemolitrici come il Mare Nostrum alfaniano.
